「爸爸，為什麼警察要打人？」與孩子談反送中事件 https://ift.tt/36EYBGA 擲地有聲 跟兒子在連儂牆散步時，他突然問我「爸爸，為什麼警察要打人？」我不禁思考，我們要讓孩子以什麼角度看反送中？這是一個社工爸爸的育兒筆記，裡頭滿是對孩子的愛。 文｜社工老爸 胡聚名 今天（編按：2019 年 10 月 ４日），香港頒布「禁蒙面法」的前晚，那些在台灣人心的香港印象，正在逐漸地改寫當中。（推薦閱讀：這天，200 萬人為了香港站上街頭：反送中遊行攝影集） 在台灣的我，生活如常地為了生存而庸碌，但卻如同許多香港朋友單純的期待一樣，珍惜著平凡但自由的空氣。晚餐過後，是我和五歲兒子於校園內散步的時光，騎著單車的兒子，很多時候還需要我提醒過馬路要注意的事項，但更多的時刻，在安全無虞的狀況之下，我都傾向放手讓他去學習，因為我想只有透過自己的判斷、思考所獲得的知識，才是真正屬於他自己的，而來自於權威機關單方面灌輸的內容，我想始終都是無法內化的，甚至可能會令人反感的，至少我是如此檢視自己。 散步的過程當中，我們走到了學校圖書館外的連儂牆，看著一張一張的便利貼，以及宣傳理念的傳單，我慢慢的看，希望可以更貼近香港的人一些，甚至也思考著可以做些什麼，表達內心的支持，畢竟對我而言，對於一個長期與弱勢工作的社會工作者來說，政府、國家就像是高牆，而人民往往都是雞蛋，在高牆與雞蛋之間（參照村上春樹 2011 年耶路撒冷文學獎之發言），我始終希望可以先站在雞蛋這邊，來抵抗高牆的壓迫。 觀看的過程中，兒子突然問我一個問題，讓我沒有直接的將我的想法提供給他，他問我「爸爸，為什麼警察要打人？」 我視線移往一張圖片，藍色的底圖上有黑色的警察，手上拿著警棍，狀似在攻擊的模樣，被問到的當下，當時的我完全不知道該怎麼解釋這張圖片，因為對我的孩子而言，警察是他心中的英雄，是他在不安的時候，唯一的希望；也是他在外頭遇到困難，會想要去尋求協助的人。（推薦閱讀：「反送中」的家庭爭執：孩子的立場與我不同，就是「不孝」嗎？） 但今天這張圖片，我不知道要如何回應，又或者是我不希望太過簡化的解釋，我選擇蹲下來，抓著他的手，一個字一個字的對他說「你的問題很好，爸爸沒有辦法回答，我們一起多看一些，再一起找出答案，好嗎？」 圖片｜Youtube 截圖 選擇從核心素養教育作為親職教養的切入面 工作的關係，在思考兒童發展任務時，我習慣透過艾瑞克森（Eric H. Erickson）社會心理發展階段，去思考孩子這個時候可能的發展需要，艾瑞克森認為在 4-6 歲期間，重要的發展任務是在主動與罪惡感之間學習突破，作為父母需要營造的環境，是讓孩子能夠學習負責、自我決定、主動好奇的學習氛圍，這是我在反送中事件中，不輕易給出簡單答案的原因。 但若是再進一步的思考可以怎麼做，實際的進行步驟，卻是不容易規劃的，對此我會建議如果從 108 課綱所強調的核心素養教育著手，也許是個非常重要的教養理念轉變，而這樣的實踐經驗，也是我希望所謂的核心素養培養，不應該只是上層階級在比較的孩子的才藝紀錄本，或是功利主義的希望孩子有更好的學校，而是真正落實在日常生活中的互動，親子間一起學習改變，並為這個社會做出貢獻。 圖片｜歐新社 以下為我依循著素養教育的概念，所發展出來的針對反送中事件的教養計畫： 新課綱所謂核心素養的概念，可以分成三面九項，分別是： 1. 自主行動：身心素質的自我精進、系統思考與解決問題、規劃執行與創新改變。 2. 溝通互動：符號運用與溝通表達、科技資訊與媒體素養、藝術涵養與美感素養。 3. 社會參與：多元文化與國際理解、人際關係與團隊合作、道德實踐與公民意識。 而從這些概念中，我採用的項目是系統思考與解決問題、符號運用與溝通表達以及多元文化與國際理解這三項，嘗試與孩子共同討論以及學習香港反送中的事件（這樣思維問題的方式我相信連大人都不一定習慣）。 首先在系統思考與解決問題的部分，我選擇增加我們對於反送中事件的訊息來源，除了連儂牆的便利貼之外，我嘗試詢問連儂牆的工作人員他們的想法，還有不同的家人對於這個事件的看法，至於在新聞選擇的部分，我們不只依賴常看的電視或是媒體報導，轉而增加不同的國家對於香港反送中事件報導的內容，增加訊息的多元性。 其次，在符號運用與溝通表達的部分，在這個事件當中，我比較傾向用繪畫拼貼的方式來與孩子討論，從顏色、畫筆的選擇，這個事件中有那些人參與，認為應該畫在畫紙的哪一個方向，並透過香港的地圖，以及其他的報導照片，黏貼在畫紙上，用圖像的概念去理解香港的現況。 最後，在多元文化與國際理解的部分，我希望和孩子去認識不同的香港，而非我們腦海中被媒體建構出來的香港，除了找出我們之前去香港的照片之外，拼湊出屬於我們體驗的香港經驗之外，我們也開始閱讀香港的繪本或是書籍，希望透過不同的資訊來源，真真實實地理解香港這塊土地的故事。 以上這些過程真的非常的不容易，有很多東西在執行上面都會遇到很大的困難，因為這樣的思維與生活方式，絕對不是父母所習慣的，所以我想這也是對所有的父母一起進行素養教育的過程吧，但最後我想以保羅．弗雷勒在《受壓迫者教育學》中所提到的，和所有的父母共同勉勵： 我們不能只依靠囤積的知識，那會使得壓迫不斷的複製，我們需要的是提問式的教育，如此我們才有可能從壓迫中解放。 願香港自由平安。 作者介紹： 胡聚名，社會工作師、社會工作學系兼任講師。 November 06, 2019 at 03:00PM 女人迷 Womany

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