如果你的世界崩塌：當自己期待的事，被別人反對 http://bit.ly/2x3epCz 海苔熊 凡有議題論辯，總會有會人感到自己被犧牲。若你支持的理念曾經受挫，若你相信這個社會該包容更多不同的聲音，惦記這份失落，懷著一點溫暖，當你擁戴的價值最終「獲勝」，能不能別用過去你被傷害的方式，創造更多傷口？ 在我們的生命裡，常常會遇到自己所期待的事情被別人大力反對。 那些你所信仰的價值觀、轉動世界應該有的模樣，並不如你的想像，用你覺得很不公平的方式，讓你覺得受傷。在這樣的時刻，其實真正重要的並不是誰對誰錯、誰的價值觀被支持、誰當選或誰落選、誰的法案有沒有過，而是一直以來你辛苦疲累了很久，不論最後是什麼結果，你都值得為自己好好過。（延伸閱讀：同婚合法化：在社會分歧之時，我們該重新思考家庭價值） 這個世界本來就會有不同的聲音，每一種聲音都代表一種看法。就像其他人不能夠強迫我們一樣，我們也無法強迫別人要和我們擁有一樣的想法。以先前的公投案來說，公投結束之後挺同的社群哀鴻遍野，那些相對於同志友善的法案都被否決；而用今天的這個法案最後的決議來說，行政院修正版本通過，下福盟等團體勢必也會面臨同樣的內心世界崩潰的感覺，而今而後還有其他的選舉、公共議題，只要有爭議的地方，就一定會有人感受到「自己所信仰的信念不被支持」，那該怎麼辦呢？ 圖片｜來源 和解是一條漫長的路 Terry Cross（1988）提出「文化能力」的六個連續階段，主要是在談，當一個人面臨一個「和自己極為不同的想法」的時候，內心可能有的調適過程。從最左邊的相信主流文化價值觀宰制，到最右邊能夠兼容並且整合各種的價值觀都同等重要，這會是一個漫長的過程。 圖片｜來源 安靜能繫望：5 個字，渡過運動傷害 多年前在鄭捷無差別殺人案發生的時候，社會大眾也度過了集體創傷的階段，只是那個時候的創傷是來自於捷運的喋血，而現在的創傷，是來自於自己的信念不被支持。這樣的一種時刻，你可以利用心理師楊如泰當時建議的這五個字，陪伴自己走過情緒的幽谷： 圖片｜作者提供 安：找一個讓身心能夠感到安全的環境，這可以是你家、和你同仇敵愾的朋友們所聚集的公園樹下，也可以是你重要的網路社群。 靜：盡量維持心情平靜，減少去看和自己立場不同的新聞。 能：想想目前的自己有什麼事情是還可以做的，有什麼事是在什麼努力也無法改變的。重整自己的步調，再出發。 繫：聯繫朋友和支持你的人，彼此互相呵護安慰，說白了就是在同溫層裡面取暖啦。 望：前幾天我聽許榮哲老師說，在納粹集中營當中能夠活下來的人，其實沒有什麼特殊的竟然，唯一的差別在於他們比那些死掉的人，更會說故事。給自己留著盼望與夢想，是目前的你能夠擁有的最強大的力量。 如果你覺得上面這些方法很抽象，下面三個具體的方式，也提供給你參考： 書寫：你可以利用花園的情緒樹洞功能，或者是拿出日記本來，紀錄你現在的感受和想法。這是你的國度，所以你可以在裡面盡情地發洩和憤怒。若你想要在社群網站討拍，可能要留意一下自己分享的權限，以避免大量的意見不同的聲音湧進來。 發洩：如果你不喜歡用寫的，那麼用講的也是一個可行的方式。找到願意支持你的人，找個一直以來願意陪你奮鬥走這條路的人，互相擁抱、給予關懷。 待在舒適圈：上面這兩件事情其實都有一個重要的核心，就在於不論你做什麼事情，盡量讓自己保持在舒適圈裡面。或許你現在覺得憤恨不平、或許你想要再做點什麼來扭轉局勢，但在這樣的時刻，其實你更需要的是照顧自己。安撫這些日子以來，你為自己所信仰的價值搏鬥，所造成的運動傷害。 最後這一段最重要！如果你是在這場拉鋸當中，悶了好多年終於「獲勝」的一方，請不要刻意到你意見不同的社群去留言嗆聲，那些過去你所受到糟糕的對待，留下的傷口你比誰都還要清楚，如果你也相信不同的聲音本來就應該要彼此尊重，你也是他每一個人都值得被愛和被關懷，你也可以選擇，不要用過去他們對待你的那種方式，來對待他們。（也推薦你：美國大選後的療傷心理學：失落之後，不忘給世界多一點溫柔） 圖片｜《明天，我要和昨天的妳約會》劇照 面對決議，意見的雙方，很可能都要調整自己的腳步，去適應一個變遷的社會。在這個同時，你內在的社會也正在改變，給自己一點時間，那些還沒有明朗的答案，會隨著彩虹，出現在彼岸。 參考文獻 Cross, T. (1988). Cultural competence continuum. ISO 690 June 19, 2019 at 10:00PM 女人迷 Womany

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