【性別觀察】為什麼台大要開設月經通識課？談女性月經的污名與反抗 https://ift.tt/39GqUqZ 讀者創作 月經，在許多國家因宗教與文化層面發展出各種禁忌。然而太多的悲情會帶來無力感，甚至將這些標籤化為落後國家的現象，離自己很遙遠，因而作者認為要透過女性敘事角度來面對種種鉅觀的月經不平等。 文｜張淑媚 台大月經通識課開亞洲創舉 台大從 2021 年 9 月和長期推動月經平權的非營利組織全球小紅帽協會規劃課程，開設全台第一堂月經通識課「月經：理論、思潮與行動」，這不僅在台灣、同時也是亞洲的創舉，是消除月經污名化、推廣月經平權的重要里程碑。 這門課結合不同跨領域教師從月經的形成、不同物種的月經、生理用品的種類，進而擴及到社會與經濟議題、月經勞動權益，以及國際間的月經文化、伴隨的歧視、不平等現象，有助於學生發掘生活中各項習以為常，卻被忽略的社會結構性問題。 首度推出此 100 人的課程，在第一階段選課時，就成為超過 1500 人登記的熱門課程，有這樣的思維與格局開創這樣一門有意義的課程，本人樂見其成。 身為大學教師，長年在性別相關的通識課中談論月經主題，也趁此時機省思月經課程的可能發展。 （同場加映：「看同性或異性戀 A 片，並寫出你的感受吧！」從「太變態」到「好口碑」的性通識課，究竟在上什麼？） 從社會、經濟層面探討月經不平等的種種問題的確重要，然而若只集中在社會批判太可惜，如果可以結合女性敘事的角度切入探討月經議題會更為完整。 月經的污名化現象 月經在父權社會下被污名化的現象都圍繞著經血，女孩與女人經年累月所培養出的月經禮儀都是根據「把血藏好」的原則而發展出來的，一旦經血外露，就成了女孩跟女人的恥辱。 （延伸閱讀：為什麼要稱月經「那個」、「姨媽」？月經不需要隱晦，它是女性重要的生命歷程） 經血被視為不潔的首要象徵，和女性相互連結產生各種羞愧與恥辱感，在宗教與文化層面對月經發展出各種禁忌。 在波利維亞，用完的衛生巾不可以丟垃圾桶，因為會「傳播癌症」；在阿富汗，不可以沐浴，否則會「喪失生育功能」；在孟加拉，月經來不能上學；在肯尼亞，月經來不能擠奶或者澆灌植物。 在日本，因為經期會影響味覺，女性當壽司師傅較不受青睞；在猶太教中，經期結束後得做潔淨儀式才算乾淨；在伊斯蘭教，經期女性不得作禮拜、齋戒等宗教儀式，連可蘭經都不可觸碰；台灣的禁忌則是沾過經血的內褲不得在外頭曬太陽見天公、經期女性不能清掃神明桌、到廟宇祭拜，經期女性不宜參加喪禮，雖然這些台灣的習俗隨著時間逐漸改善，然而仍有長輩將之視為忌諱。 我想特別提到信奉印度教的印度與尼泊爾。他們除了有一系列對女性經期的限制，不得靠近廚房、不得接近丈夫與男性家人、不能接近神廟、不能照鏡子、不能剪指甲等等，其中最極端的就是限制女性人身自由的月經小屋。 這是蓋在主屋附近沒有窗戶的密閉空間，女性來潮必須在其中隔離直到結束，聯合國報告指出，月經小屋經常導致腹瀉、肺炎、凍死等意外事件，更增加性暴力與野生動物攻擊的可能，其中以尼泊爾特別嚴重，即便尼泊爾政府已經宣布此舉違法，然而大多民眾依然恐懼經血帶來的厄運與死亡，仍無法根除月經的隔離措施。 這些因經血帶來的污名化現象、女性被隔離在月經小屋的悲慘處境、甚至引發女性在經期中無法受到妥善照護與衛生用品不足的問題，不勝枚舉。 然而太多的悲情會帶來無力感，甚至將這些標籤化為落後國家的現象，離自己很遙遠，因而我認為要透過女性敘事角度來面對種種鉅觀的月經不平等。 圖片｜Photo by primagefactory on PIXTA （延伸閱讀：「月經是女性最難以啟齒的痛」聯合國論壇：月經貧窮，其實離我們並不遙遠） 訴說女人們的反抗故事 女性敘事是第四波女性主義中的重要一環，不只是對不平等結構進行社會批判，更根本的是從微觀的女性故事著手。 也就是說，一方面察覺女性在父權體制下自我被宰制與脆弱之處，同時試圖敘說女性從中創造權力的過程，讓我們得以在敘事中不斷強化女性的力量。透過敘說女性的故事，了解自己被擊潰的脆弱、同時相信自己得以創造新局面。 別以為女人們只會隱忍，一次又一次，我們看到女人們如何發出怒吼與力量企圖改變宗教上對有經期女人的束縛。 2005 年 3 月 18 日，一群穆斯林聚集在紐約曼哈頓上城的清真寺進行例行的周五聚禮，不過不尋常的是，這次的聚禮首度是由女人所領導混合性別聚禮。 大約一百個男人女人並肩坐著，其中一名索馬利亞的女人默默流淚，因為在她的國家女人不得進入清真寺。一名黑人女性伊斯蘭學者瓦杜德（Amina Wadud）上台時引用可蘭經說明男人女人平等的真義，出席這禮拜堂的聚禮即在頌讚在信仰面前靈性平等的價值。 跟著瓦杜德禱告時，席間有兩位女人沒有戴頭巾，其中一位就是穆斯林女權鬥士艾塔哈維（Mona Eltahawy）。由女人領導混合性別的會眾已經觸犯了禁忌，艾塔哈維不帶頭巾與經期中進入聚禮，更是對穆斯林傳統教義的兩大打擊。 這些女人都面臨了場外保守派的大聲抗議，瓦杜德更是在聚禮後收到大量仇恨與死亡威脅的信件，為了保護自身的安全，在大學同意下，她把課程改為線上授課。 這些受威脅的女人不是不怕，她們只是勇敢多過於害怕。 在瓦杜德這場聚禮開啟歷史性的一刻後，陸續在世界各地開設了至少三間由女人領導或是專為女人設立的清真寺。這幾年間，穆斯林的 LGBTQ 社群不斷成長，杜瓦德的勇氣激勵了更多人勇敢地出來對抗父權主義。 2015 年末印度的女性主義者開始要求「崇拜權」與「祈禱權」，並且在社群媒體上 hashtag 這兩個詞，反對印度教與伊斯蘭教對有經期女人的禁令，她們並且在高等法院起訴這些宗教場所違法。 2016 年 4 月孟買高等法院宣判神廟不得歧視有經期的女性、不得禁止任何年紀的女人進入。 法律的平權規定仍無法阻止民間的反抗聲浪。印度西南部喀拉拉邦的薩巴里馬拉神廟，仍宣稱除非有人發明一種機器可以檢測女人是否「乾淨」沒有經期，不然他們仍然禁止 10 歲到 50 歲有經期的女性進入。 陸續有女性社運人士挑戰這個禁忌，不斷發生和保守人士的激烈衝突，最著名的是 2019 年 1 月 2 日的「女人牆」（Women’s Wall）事件。 42 歲阿米妮（Bindu Ammini）與 41 歲的杜嘉（Kanaka Durga）摸黑在午夜出發，遮住兩人的臉，由六位男人與四名便衣警察護送下長途跋涉地成功進入神廟。 為表達對阿米妮和杜嘉的支持，喀拉拉邦的女性大約五百萬人組成了一條長達 620 公里的「女人牆」，抗議廟方歧視女性，爭取性別平權。這道牆橫跨了印度國道，相當於台灣從南到北 394 公里的一倍半長度。 這道牆已經告訴世人，女人的力量有多大，我們可以如何讓自己充滿力量並幫助彼此。 雖然這事件引發了反對信眾激烈抗議，最終演變成騷亂，導致 1 人死亡，上百人受傷，超過 700 人被捕。印度的社會觀念仍然根深柢固，只能不斷地鬆動父權結構。 但是，這場行動裡的女人們依然展現了女人抗議的強大力道。 在談論這些月經不平等現象時，記得提起這些女人們的行動，即便害怕保守勢力死亡與仇恨的威脅，仍然堅毅地找尋連結共同反抗，這是反抗的女人故事裡值得令人尊敬的勇氣，這也是女性在任何處境下都內蘊的強大力量。 （同場加映：新色彩定義「月經紅」也是「驕傲紅」：月經除污的色彩革命） 訴說女人們的月經故事 在我的通識課中有一個部分是讓學生回顧當年初經的經驗，寫下自己的初經或是月經故事，大多是初經意外來的時刻驚恐不安、擔心經血不小心滲出的小心翼翼、或是經痛不適的各種痛苦，在寫完自己的故事後，一定要回答一個很關鍵的問題：「現在的妳，想對長年經歷過經期的自己說些什麼？」 透過這個提問重新修復自己與月經的關係：「謝謝妳每個月都會來找我聊天，雖然妳不習慣在來訪時敲門，但我漸漸了解妳來訪的時間，也慢慢培養了默契，妳總是很關心我的身體，會提醒我冰冷食物吃太多了、平常休息太少了，讓我可以重新調整自己的生活方式與節奏。」 「你很勇敢喔，也很厲害，我知道你有一次忍受痛還去考段考，真的超強！加油啊！用正面的態度看待這樣很棒喔！繼續保持！我以妳為榮喔！」 「親愛的妳，我現在了解妳的陰道是多麼神奇，是小生命勇敢向上爬的通道、是每個月排卵的神聖地方，我願意更以開放的心迎向妳每個月的到來。」 除了月經不適的故事，卻也會出現另類的獨特故事： 「經期來的時候我不會感覺到不適，反而精力充沛活力滿滿。」 「我月經來時都會有一個很奇特的時刻，就是我會有一大塊軟軟紅紅子宮內膜的東西掉出來，每次它從陰道滑下來，都讓我害羞但是卻又是舒服酥麻的感覺，就像是做愛時的高潮一般。」 透過故事才發現月經絕不只是痛苦的單一版本，同時也有充滿活力的、強烈感覺到欲望的，每個月經故事被同理與被聆聽之後，就能認出女人的多元性與多樣化。 （你會喜歡：【世界月經衛生日】身體寫給你的情書：月經，是最溫柔理解自己的方式） 重新訴說女性的月經小屋故事 面對印度與尼泊爾那些帶來死亡與病痛的月經小屋，我們可以透過充滿想像的敘事重新翻轉成女人美好的月亮小屋。 於是，我們建構出新的美好畫面，訴說新的月亮屋故事：在妳初經來潮的第一天，妳的母親與父親給妳一個大大的擁抱與微笑，送妳一束花，告訴妳：「恭喜妳，妳得到女人最大的祝福，最美麗的禮物。經期時妳享有身體與直覺的智慧，找時間好好休息，讓自己慢下來，開始學著聆聽妳身體的聲音、學習尊重妳的身體節奏。」 之後母親帶妳去跟妳的阿姨、姊姊們會合，她們都在月亮屋等著妳，一個讓女人月經來潮時休息的溫馨所在，在這裡妳開始學習女人的智慧。 母親會說：「這個儀式是為了我親愛的女兒辦的，我們共同歡慶她成為一個女人。」 最後，大家一起站起來圍成一圈，手牽手，大家看著女孩，一起表達祝福，妳會帶著我們的愛成為一個獨一無二的女人。 這樣的月亮屋故事只是開端，我們可以各自討論如何創造自己想要的初經儀式，發展出自己想要的月經生活故事。 透過女人在社會上反抗的故事、自我詮釋的月經故事、以及想像出來的美好初經儀式，透過各式各樣的女性敘事，看待月經的角度得以多元、女人的生命得以豐沛。 參考書目： [1] 李安妮（2010）。妳天生就是性愛女神—喚醒愛、智慧、性能量的十堂課。台北市：晨星出版社。 [2] 聞翊均（2021）。M. Elthahawy著。女人與女孩的原罪：粗話、野心及欲望，是女性可以擁有的嗎？台北市：臺灣商務出版社。 [3] 王曉丹等（2019）。這是愛女，也是厭女：如何看穿這世界拉攏與懲戒女人的兩手策略？台北市：大家出版社。 [4] 成令方、王秀雲、游美惠、邱大昕、吳嘉苓（譯） （2008）。A. G. Johnson 著。性別打結：拆除父權違建。台北市：群學出版社。 [5] 何定照譯（2006）。I. M.Young.著。像女孩那樣丟球--論女性身體經驗。台北：商周出版社。 September 27, 2021 at 07:30PM 女人迷 Womany

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