為你挑劇｜《斯卡羅》：渴望歸屬感的人，心中都有一個蝶妹 https://ift.tt/3AaViFH 柚子甜 《斯卡羅》中的多方角力帶出了許多人性刻畫，但儘管陰謀狡詐，觀眾都很難討厭那些角色——因為每個人只是想在這艱困的社會中活下去而已。（本篇有雷，建議看完影片再閱讀分析） 斯卡羅一路進到第八集，多方角力進入了劍拔弩張的極限，火藥一觸即發。 即使已經是百年前的歷史，但對台灣歷史相當生疏的我，依舊看得極為投入，甚至為了搞清楚人物和地名，第一集還重複二刷，總算摸清楚角色間的微妙關係。 沒有絕對的正邪，每個人只是想好好地活下去而已 斯卡羅的脈絡不是正邪兩方的對立，追劇時無法簡單而粗暴的選邊站。每個人在自己的立場都是對的，在對方的立場是陰險狡詐。瑯橋三城私底下恨不得把彼此生吞活剝（看到柴城頭人在原住民強勢收回統領埔時，還當面補刀一句「房子還在，人會回來」，要原住民趕盡殺絕把房子也燒了，客家人才回不來，心裡忍不住吶喊：等等～～我知道你們是世仇！但客家頭人還在場欸！） 但面對共同的敵人如原住民、洋人時，又不得不蹲在同一個草棚泥地裡共商對策，這時候就真心欽佩吳慷仁演的社寮頭人，面對自己人時可以厭世輕蔑，轉過身面對利益時可以涎著臉討好，甚至趴在地上當狗；兇起來是個惡棍，面對有利益的外人，又可以為了社寮生存，滿臉無害親和搓著手示好。 要討好斯卡羅，又要在閩客族群間維持兩邊不幫不討好，還要顧全港口和澎湖的生意，就連最發瘋的時候把糧食拋到火裡燒，看起來是斷自己後路，骨子裡也是為了保存自己社寮生存的策略。 每個人滿腦子陰謀，但沒有人能真心討厭他們，因為他們不是貪，就只是死命地匍匐在地上，滿手泥濘地抓住求生機會而已。 圖片｜《斯卡羅》劇照 不同的場景，不同的歸屬氣味 而在這部劇中，我最印象深刻的角色之一，是蝶妹。 蝶妹是個沒有歸屬的人，客家父親與斯卡羅母親，生來就是不被接受的雙重身分。因為父親來處不明，加上帶著一個原住民母親，在客家庄也被當成外人，死貓死狗往家裡拋，母親得了熱病還被村裡趕出門，幼年喪母，小小年紀又跟著外國人必麒麟到府城當僕人，心中的零落飄盪可想而知。 那個年代，只求活路，誰還有心思安放歸屬感？ 多年後終於和成年的弟弟重逢，父親卻在路上被擊斃，連父親最後一面也沒見到，沒了家人，統領埔燒了，家再也不是家。 那安靜而委屈的眼神，駝著的脊梁肩負沉重的身世，原本覺得就是個坎坷的乖順女孩，但是劇情巧妙安排幾個蝶妹當雙方通譯時，有意無意的錯譯或漏譯，卻讓我冷不妨驚覺，在看似與世無爭的面孔下，那隱隱浮動的，對於歸屬感的掙扎渴求。 （你會喜歡：《斯卡羅》四大看點整理：4 種語言切換、已故演員驚喜出演？） 圖片｜《斯卡羅》劇照 她不希望母親的部落受到兵力攻擊，於是上山見了大股頭舅舅，請求他交出洋人要的兇手避免戰爭。這時候她的歸屬感，是投射在斯卡羅部落。 但是舅舅不答應她的要求，並且對於她的行為很憤怒，於是她又說只要帶著弟弟離開就好，其他她什麼都不想管。這時候她的歸屬感，投射在唯一的親弟弟身上。 當身分再度轉為柴城和總兵之間的談判通譯，面對柴城閩南人想要統領埔的要求，她沒有轉譯給總兵，只淡淡地說：「總兵說一切照舊。統領埔是客家人的。」這時候她的歸屬感，是父系血緣的客家人。 但是在保力客家庄談判時，她也沒有傾向保護客家人，明明總兵是說「查明統領埔事由，按人口分配，柴城得其二，保力得其一」，她卻只輕描淡寫地傳達「統領埔的事，總兵會查清楚」。客家頭人心生疑竇，警告她不要趁機透過官兵報復，她默默掉頭就走。這時候她的歸屬感，是在捍衛小時候被客家庄欺負的家人。 在斯卡羅埋伏軍營外準備襲擊時，她對必麒麟說「我帶你們進來的，如果他們死了，就是我害的。」而一個人舉著火把，隻身走向軍營外，唱著媽媽小時候交給她的斯卡羅歌謠迎向埋伏。這時候她的歸屬感，是一路上照顧她保護她的外國人，甚至跟她一樣無辜的官兵們。 （同場加映：解析《斯卡羅》李仙得、必麒麟：19 世紀歐美外交人員，如何在多元族群間斡旋？） 而在李仙德說要去蝶妹的媽媽墳上致歉時，蝶妹順勢要求他派人保護社寮，避免他們被斯卡羅制裁。除了想彌補自己害到社寮頭人被誤解的虧欠感以外，我想這時她的歸屬感，是投射在小時候爸媽吵架時，和弟弟躲到頭人阿水家的童年記憶。 乍看之下捉摸不定的行為模式，其實背後的邏輯很簡單，就像她綁在頭上，媽媽傳承的斯卡羅貴族紅頭巾一樣──她在不同的場景裡，尋求相同的歸屬氣味。 圖片｜《斯卡羅》劇照 我們心中都有一個蝶妹，尋找著自己的歸屬 蝶妹尋求歸屬感的行為並不奇怪，就算是現代的我們，看起來沒有過著吃穿不飽、骨肉分離的日子，內心卻因為不同的際遇，可能是從小沒有足夠的陪伴、成長中冷漠的對待、情感的傷害、同儕的排擠，都會讓我們的心被硬生生從歸屬的溫暖中，扯裂成孤單的自己。 於是每個人心中都有一個蝶妹。 我們走遍人海中尋找歸屬感，就連我觀察自己的成長軌跡，也能察覺類似的行為模式。 在陌生的團體裡，如果有人和我有共鳴或特別照顧，就很容易成為我的情感寄託；在西方異鄉時，會因為朋友能端出電湯匙煮的麻油雞湯，而天天往她房裡蹭。 下意識地特別想把好東西留給誰，或把更多的資源留給對方，事後仔細想想他也不是真的對我這麼好，或怎麼只留給他不留給別人，原來是當下對方被我投射為「自己人」，可能是同類、是支持我的人、讓我感覺自己很好的人，簡而言之，在他身上我感受到了歸屬感，都會讓我作出反常的過度付出。 （延伸閱讀：如何拒當濫好人？回應舊情誼請先思考：他真的值得你付出這麼多嗎？） 對他人好當然沒錯，但是那個「好」是真的公平呢？還是我們的「好」，是在換取心中失落的歸屬感？ 如果我們真的換到了，當下會覺得值得，也暫時獲得了填補；但如果對方其實不值得呢？又或者對方有意無意利用我們對歸屬感的渴望，引誘我們過度付出呢？ 當我們能夠看進自己的內心，凝視對歸屬感的渴望，而不再向外求，認為某樣人事物可以修補我們的缺口。而是安定地，先成為自己的陪伴，照顧好內心了，再用適當的付出，建立溫暖的連結。 那時候，我們不是希望別人「成為」我們的歸屬，而是我們就是自己的歸屬，在自己身上找到了家。 作者資訊｜柚子甜，1987 年生，政大商學院畢。原本念商從商，28 歲生命出現一連串變化，蛻變成為心靈作家。座右銘是「找到心靈盲點，就能改變人生」，歡迎追蹤臉書《柚子甜剝心事》 September 14, 2021 at 11:30PM 女人迷 Womany

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